SINCRETISMO RELIGIOSO

Por: Geobanys Valle

Fecha: 25 de abril del 2017

 Para mantener sus tradiciones y costumbres, los negros esclavos africanos traídos a Cuba identificaron a sus orishas con santos propios a la Iglesia Católica, generando así el fenómeno conocido como sincretismo religioso. La relación establecida entre los orishas y los santos católicos dio origen a la nombrada Santería o Regla de Osha en Cuba.  A pesar de la riqueza cultural visible en este sincretismo religioso o transculturación, hay que dejar bien claro que Oshún siempre fue, es y será Oshún; y la Virgen de la Caridad fue, es y será la Virgen de la Caridad, dos entidades vinculadas por sus atributos y alguna que otra historia, como sucede en el resto de los casos, pero que jamás será suplantada la una por la otra; pues nosotros los santeros adoramos a nuestros oshas a través de las otá (piedras) que viven en soperas, tinajas, lebrillos o batea, según el orisha que sea; mientras que los católicos veneramos a nuestros santos mediante imágenes que los representa. Además, Oshún fue una mujer de la vida, que tuvo varios esposos e hijos, y Nuestra Señora de la Caridad es todo lo contrario: esta es, en primer lugar, virgen antes del parte, en el parto y después del parto, y tuvo un único esposo e hijo. O sea, son dos entidades semejantes en cuanto al color que las representa, el oro, el amor, la maternidad, la fecundidad, la dulzura pero muy diferentes en cuanto a la personalidad religiosa que las distingue.

Similar sucede con Changó. Equivocadamente se ha dicho que Changó, quien se representa como Santa Bárbara, es 6 meses del año hombre y 6 meses del año mujer. Reitero: eso es un gran error, pues el orisha que se identifica con esas características es Logún Ede, el hijo perdido de Oshún e Inle criado por Oshosi. Shangó es macho remacho, y Santa Bárbara fue una mujer e incluso virgen, y a estos solo los relaciona los colores blanco y rojo, el castillo, la nobleza, los rayos y truenos, la justicia, la copa, la espada pero no se vinculan por una cuestión genérica.

Sin embargo, con Obbatalá sucede algo muy particular, y es que como este orisha es andrógino, tiene caminos como hombre y como mujer, y en varios de esos caminos este orisha es representado con un santo o santa católicos. De hecho, así sucede también con otros caminos de orishas.

En definitiva, quisiera ahora entonces especificar con qué santos católicos se equiparan nuestros orishas, precisando también las fechas en las que se celebran sus respectivas fiestas:

ORISHA	SANTO CATÓLICO	FIESTA
Elegguá- Eshu	S. Antonio de Padua Sto Niño de Atocha Ánima Sola	13 de junio 6 de enero 16 de agosto
Eshu Ananaki	Ánima Sola	2 de noviembre
Elegua Manzaquillo	Santo Niño de la Resolución
Oggún	S. Pedro S. Miguel Arcángel San Pablo San Jorge Santiago Apóstol San Antonio Abad	29 de junio 24 de junio
Oggún Chibiriki	S. Miguel Arcángel	29 de septiembre
Ochosi	S. Norberto S. Humberto	6 de junio 3 de noviembre
Osun	San Juan Bautista	24 de junio
Obatalá	Virgen de las Mercedes Santa Lucía Santa Eduviges Santísimo Sacramento	24 de septiembre
Obatalá Aguena	Santa Filomena
Obatalá Ochagriñan	San José	19 de marzo
Obbamoró	Jesús de Nazareno
Obatala Olufon	Jesús de Nazareno
Obatalá Yeku Yeku	La Santísima o el Divino Rostro
Obatala Elefuro	Virgen del Camino	15 de septiembre
Baba Fururú	San Joaquín	26 de julio
Obatala Oshanla	Virgen de las Mercedes	24 de septiembre
Obatala  Ayagguna	San Manuel	1 de enero
Shangó	Santa Bárbara	4 de diciembre
Yemayá	Virgen de Regla	7 de septiembre
Yemayá Ashabá		11 de febrero
Oshún	Virgen de la Caridad del Cobre	8 de septiembre 12 de septiembre
Oshun Ololodí	Virgen de Guadalupe	12 de diciembre
Oshun Ibu Yumú		22 de noviembre
Orula	San Francisco de Asís S. Felipe	4 de octubre
Babalú Ayé	San Lázaro	17 de diciembre
Naná Burukú	Santa Ana Virgen del Camino	26 de julio
Iroko	Inmaculada Concepción	8 de diciembre
Oyá	Sta Teresita del Niño Jesús Virgen del Carmen Virgen de la Candelaria Sta Teresa de Ávila	2 de febrero 15 de octubre
Obba	Sta Rita de Casia Sta Catalina de Siena Sta Catalina de Alejandría	25 de noviembre, 22 de mayo
Yewá	Ntra Señora de los Desamparados Ntra Señora de Monserrate Sta Clara de Asís Sta Rosa de Lima Virgen de los Dolores	11 de agosto 30 de octubre
Orisha Oko	San Isidro Labrador	15 de mayo
Olokun	Nuestra Señora de la Regla	16 de julio
Inle	San Rafael San Julián San Roque	24 de octubre
Oduduwá	Santísimo Sacramento  San Manuel  Nombre de Jesús	1 de enero
Los Ibeyis o los Jimaguas	S. Cosme y S. Damián S. Crispín y Sta. Crispina Sta Justa y Sta Rufina Sta Serpa y Sta Porfiria	26 de septiembre 28 de diciembre
Aggayú Solá	San Cristóbal	16 de noviembre
Osain	S. José S. Benito S. Antonio Abad S. Silvestre S. Ramón Nonato	17 de enero 31 de agosto 31 de diciembre
Oke	Santiago Apóstol Santa Martha San Roberto	25 de julio
Logun Ede	San Expedito	19 de abril
Obañeñe	San Ramón Nuestra Señora del Rosario
Dadá	Santa Catalina de Siena	31 de agosto 13 de diciembre
Yemú o Yembó	Virgen María	13 de mayo
Oroiña	Virgen María Auxiliadora	24 de mayo
Oshumare	San Bartolomé	24 de agosto
Soyi Gajua	santo Tomás de Aquino	28 de enero
Oloyuekó	Divina Providencia
Elle Cosun	Santa Lucía
Igui	San Lucas
Eledda	El Ángel de la Guarda
Olorun	Espíritu Santo
Olofin	Jesucristo
Olodumare	Gran poder de Dios